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所以上周在保加利亚，穿着最好的吉普赛少女聚集在一起进行年度新娘拍卖会

这是他们在东正教复活节开始后的第一个星期六所做的事情

女孩们希望年轻人和美女能为他们赢得一大笔钱

虽然这对我们来说可能听起来很奇怪（“哦，不，它不是我们'传统'婚姻'的一部分，因为我们为爱而结婚，从不让我们的女性出售”），婚姻传统上有经济方面

当然，在谈论传统时，问题是“你想要走多远

”婚姻作为一个机构是有问题的，因为它会危及爱情

婚姻危及爱情，因为婚姻是商业安排;它可以涉及人们被视为商品的交换

乔治·杜比（Georges Duby）写道，中世纪的婚姻是“交换，然后，涉及一个女人，或者更确切地说，她的预期母性，她的血液以及它在祖先的力量和对遗产的要求方面为新家庭带来的一切

”而且，是的，到了十三世纪，这种交流在欧洲不仅适用于贵族，而且适用于农民，妓女和鱼贩

到了1290年，不列颠群岛的农民和商人的姓氏通常都是基于他们的职业或出生地，而基督徒的名字则是“儿子的”

例如，我的姓，Minogue，是爱尔兰语，并开始出现在十一世纪的记录中

Minogue来自Gaelic O'Mineog，意为“一个小和尚的后裔”

（现在，至于为什么一个小僧人有后代是一个不同的故事....）甚至为穷人的婚姻涉及商业交流，因为农民需要一个女人旋转和做饭，而他整天耕田

通过偶然的联盟，农民可能获得额外的土地

在最初的八个世纪里，基督教会并没有关心穷人的婚姻和离婚习俗

几个世纪以来，相同的规则适用于所有阶级的人

婚姻合同适用于富人，但它们为我们提供了一些经济交换的想法

少数幸存的盎格鲁 - 撒克逊婚姻合约（约1020年）之一是Godwine和Brihtric之间的协议，Brihtric是未命名新娘的父亲

在求爱期间，Godwine给了她一块“重量级的黄金，以换取她接受他的西装，并且给了她土地上所有属于它的东西，在Burmarsh有150英亩土地，还有30头牛，还有20头奶牛，以及10匹马和120名奴隶

“在Geoffrey Chaucer的“The Merchant's Tale”中，六十岁的富豪骑士一月决定要一个年轻漂亮的新娘来建立一个继承人

当他寻找新娘时，女性的形状“穿过他的心...... /好像有人拿了一个明亮的镜子/并把它放在公共市场

”古老但富裕的一月最终选择了低生的但年轻的梅，他接受了他的钱，并在第一次机会戴着头巾

对他而言，这是一个糟糕的商业交易，而不是她

另一个五月，即Mae West据称说：“婚姻是一个伟大的机构，但我还没有为一个机构做好准备

”如果你认为婚姻只是关于爱情，那就再想一想